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亳州古庙会 锣鼓铿锵韵今犹在?

时间:2013-04-17 21:28来源:亳州晚报 作者:李锦文 点击:

陈抟庙会再现当年盛况

3月13日,农历二月二。陈抟庙景区里一派喜庆的气氛。为期一个月的亳州陈抟庙会在城南陈抟庙景区正式拉开序幕。

精彩的舞龙、小车子、旱船等民俗文化表演活动,吸引了众多市民以及周边县区的群众前往陈抟庙“赶会”,祈福踏青的同时,也感受博大精深的道家文化。

出生于亳州的陈抟是我国杰出的哲学家、易学家和自然科学家,在中国思想史和道教史上均享有崇高威望,成为老庄之后的道教至尊,人称“陈抟老祖”,宋太宗赐号希夷先生。

为了纪念皇帝对陈抟老祖的参拜之恩,宋时,亳州陈氏家族遂集银钱,在亳州城南十二华里陈抟出生地陈庄东头营建了“陈抟观”。《亳州志》记载:“陈抟观,殿宇方正,杨柳点拂,小桥流水,曲径通幽。观分前殿后楼,后楼供奉陈抟坐像;前殿供奉乌龙王像。”

对陈抟和道家文化颇有研究的我市学者修功军介绍,农历十月十五日,是历代相传的陈抟老祖生日,解放前每年这天在当地都会逢庙会,方圆数十里民众纷纷前来烧香祭拜,香烟不绝。“在庙会周围还会搭起戏台唱大戏,踩高跷、鬼会、杂耍的,所以,烧香看表演的人们常常把路围得水泄不通。”

解放后,随着庙宇的数量急剧减少,赶庙会的人也逐渐稀少了。“现在把庙会办起来,是对民间文化的传承。”看着沉寂多年的陈抟庙会再次举办,修功军有着说不出的高兴。

各地庙会盛景不再

由于历史文化底蕴深厚,亳州庙宇众多,诸如城隍庙、火神庙、薛阁庙、瘟神庙、玉皇庙、关帝庙等等,所以庙会也特别兴盛。从每年农历正月初七的火神庙庙会开始,老亳州城乡的庙会便拉开了序幕。

农历正月十五的十河集庙会、农历二月十九的薛阁庙会、农历三月十三的十九里关帝庙庙会、农历三月十五的涡北瘟神庙庙会、农历三月十八的小奈集玉皇庙庙会、农历六月十七的城隍庙庙会……在这些庙会中,规模最大、最热闹的庙会当数薛阁庙会和城隍庙庙会。

“薛阁庙会每年逢两次,一次在农历二月十九,另一次在农历九月十九。”亳州民俗专家李绍义介绍,相传这两天分别是观音菩萨的诞生日和出家日,因此每到这两日,薛阁庙附近总是人山人海。

逢会时,当地和周边地区赶会的人们从四面八方赶来进香祈求平安,那些玩高跷、小车子、旱船的民间艺人也要来庙里跪拜菩萨,他们边起舞边进香,吸引众人的目光。在李绍义的记忆里,除了精彩纷呈的演出,庙会也是一个小型的商品展销会,有出售杈、耙、扫帚的小农具市场,有交流出售牛马骡驴的大牲畜市场,还有出售布匹杂货、竹木家具和衣帽鞋袜的生活用品市场。摆摊设点做生意的、说书唱戏的、跑江湖卖药的、耍猴的……应有尽有。九月十九的薛阁庙会虽比起二月十九的稍显逊色,但也是热闹非凡。

城隍庙庙会逢在每年的农历六月十七。民间传说这一天是城隍爷出巡的日子,城隍爷出巡和“鬼会”表演是庙会的主要内容。当天的“鬼会”演出为老亳州庙会所独有。

“每到城隍庙庙会的时候,还能看见暑天穿棉袄的人呢。”李绍义微微仰起头,回想着当时的盛景:身穿戏剧服装、脸画油彩的演员们扮作牛头马面、阎王、判官和小鬼,相继登场,演绎着传说中的故事,周围围满了看演出、穿棉衣还愿祈福的人群。人山人海的庙会里处处能听到畅快的笑声。

随着社会的发展,老亳州庙会的宗教和迷信色彩日益淡化,其商品交易、物资交流的功能日趋增强。而随着现在商贸和物流的发展,一些专业性的大型市场和超市在城乡纷纷涌现,慢慢地,摩肩接踵赶庙会的盛况再也难觅其踪。

“一转眼就过去半个世纪了,想起那时候的场景还回味无穷呢。”李绍义如今已成了鹤发童颜的老人,但关于庙会的那些故事,永远地印在了他的心中。


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